Kilde: Ehrman-konsilier-34-36
Fil: raw/papers/TEOL2310…/7 Ehrman - Christianity in Late Antiquity - tekst 34-36-1.md | Kompilert: 2025-05-11
Ehrman, Bart D. (red.): Tekst 34–36: «Canons and Creeds», i: Christianity in Late Antiquity 300–450 C.E. Oxford University Press.
God OCR-kvalitet. Primærtekster med innledninger.
Nøkkelinnhold
Innledning: Fra lokal til imperial kirkepolitikk. Elvira (ca. 305–310) som første lokale eksempel. Konstantins rolle i å standardisere. Fire konsilier 325–451 — kanonene som forsøk på uniformitet som skapte like mye konflikt som det løste.
Tekst 34: Elvira-konsilet (ca. 305–310): Canon 33: Første kjente påbud om klerikalt sølibat. Strenge regler om seksualitet, avgudsdyrkelse, ekteskap, kommunion. Reflekterer kirke etter den store forfølgelsen.
Tekst 35: Efesos 431: Kanoner om biskopsjurisdiksjon; forbud mot ny bekjennelse (Canon 7). Kyril gjenopptatt; Nestorius eksilt.
Tekst 36: Kalkedon 451: Definisjonen (to naturer, én person, fire adverb). Canon 28: Konstantinopels rang etter Roma — skapte konflikt da Rom ikke anerkjente dette. Politisk kompleksitet: Roma og Konstantinopel.
Relevante wiki-artikler
→ nikea-konsilet → kalkedon-kristologi → de-tre-oldkirkelige-bekjennelsene → kirkens-ledelse-og-sakramentene → statsreligion