Kilde: Hayes-2007-biblical-exegesis
Fil: raw/books/Biblical Exegesis, Third Editio - John H. Hayes/text/ | Kompilert: 2025-05-15
Hayes, John H. & Holladay, Carl R. (2007): Biblical Exegesis: A Beginner’s Handbook, 3. utg. Westminster John Knox Press. ISBN 978-0-664-22775-3.
Utmerket OCR-kvalitet. Komplett e-bok i 100+ deler.
Struktur (13 kapitler)
Kap. 1: Introducing Exegesis Eksegese som hverdagsaktivitet og spesialisert disiplin. Seks faktorer som gjør bibeltolkning utfordrende: tredjepartsperspektiv, språkbarriere, kulturelt gap, historisk gap, kollektivt forfatterskap, multiple tekstversjoner. Eisegese vs. eksegese. «Social location» — forforståelsens rolle.
Kap. 2: Textual Criticism Ingen originalmanuskripter bevart. MT, LXX, Dødehavsrullene, Vulgata, Peshitta som vitner. Typer av varianter (utilsiktet/bevisst). Prinsippet lectio difficilior. GT: hebraisk Job 1/6 lengre enn gresk; Jeremia i LXX 1/8 kortere enn MT.
Kap. 3: Historical Criticism Historisk kontekst for teksten. Resepsjonshistorie. Historie i teksten vs. av teksten.
Kap. 4: Grammatical Criticism Språkanalyse, konkordanser, leksika. Advarsel mot etymologisk feilslutning — ords opprinnelse er ikke nødvendigvis nåværende betydning.
Kap. 5: Literary Criticism Kompositoriske teknikker: tematisk, kronologisk, plot, alfabetisk akrostikk. Kiasme (a-b-b-a), inclusio. Matteus’ forkjærlighet for 3 og 7. Retoriske virkemidler: parallellisme, ironi, symbolsk tallbruk. Litterære sømmer som tegn på redaksjonell aktivitet.
Kap. 6: Form Criticism Sjanger (genre) og Sitz im Leben. Form og innhold henger uløselig sammen. Eksempel: annonse vs. skjøte for samme eiendom. Muntlig tradisjon bak skriftlige former.
Kap. 7: Tradition Criticism Tradisjonslag bak teksten. Pentateuken som eksempel. Kollektivt forfatterskap i antikken. Pseudepigrafi.
Kap. 8: Redaction Criticism Redaktørens teologiske valg — hva ble inkludert, utelatt, endret? Matteus og Lukas’ bruk av Markus.
Kap. 9: Social-Scientific Criticism Sosiologisk og antropologisk tilnærming til tekster.
Kap. 10: Canonical Criticism Teksten lest i lys av kanons helhet.
Kap. 11: Reader-Oriented Criticism Feministisk, befrielseslesning, afrikansk, queer — leserens posisjon former tolkningen.
Kap. 12: Integrating Exegetical Procedures Å la teksten sette den eksgetiske agendaen. Å skrive en eksegesepaper. «Social location» — erkjenn forforståelsen din.
Kap. 13: Employing the Fruits Eksegese til historisk rekonstruksjon, teologi, forkynnelse og personlig tilegning.
Relevante wiki-artikler
→ bibeltolkning-innforing → hvordan-lese-narrativ → gt-kanon-og-teksthistorie → bibelsk-hebraisk-innforing → bibelsk-gresk-innforing