Kilde: Justin-Martyr-Første-apologi
Fil: raw/papers/TEOL2310-teologihistorie/Oldkirken/3.Kirkens ledelse og sakramentene/3 Justin Martyr - Første apologi - intro og utvalg-1.md | Kompilert: 2025-05-10
Justin Martyr: Første apologi med innledning og utvalg, oversatt av Jostein Garcia de Presno, forord ved Oskar Skarsaune. Solum Forlag 2004. ISBN 82-560-1450-4.
God OCR-kvalitet. Komplett innledning + utvalgte kapitler (kap. 1–14 biografi/filosofi, kap. 59–67 gudstjeneste, apologetikk og demonologi).
Nøkkelinnhold
Biografi (Skarsauens innledning): Born ca. 100 i Neapolis (Nablus), romersk kolonistfamilie. Filosofisk utdannelse: gjennom alle skoler til platonismen. Omvendelse ved møte med «gammel mann» → profetenes skrifter. Underviste i kristendom i Roma (i leid lokale); brukte filosofkappen. Martyrdøden ca. 165 under prefekten Rusticus.
Logos-teologien: Kristus = den inkarnerte Logos. Alle som levde etter Logos er kristne i en viss forstand (Sokrates, Heraklit). Logos spermatikos — frøet av fornuft. Platon «stjal» fra Moses. Krysset forutsagt i Timaeus’ X-formel.
Gudstjenestebeskrivelsen (kap. 61, 65–67):
- Dåp: kandidat + fører faster; bades «til Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds navn»
- Søndagsgudstjeneste: lesning fra evangeliene og profetene, tale, bønn, nattvert
- Nattverden: ikke vanlig mat; Jesu kjøtt og blod («slik han ble kjøtt og blod ved Guds Ord»)
- Diakonene bringer til fraværende; kollekt til fattige
Demonologien: De onde demonene etterlignet kristne sakramenter i hedenske mysteriekulter (Mithras). Bevisst strategi for å forvirre.
Plagiatteorien: Platon leste Moses. Moses er eldre enn alle greske diktere. Korset forutsagt i Timaios’ X.
Relevante wiki-artikler
→ justin-martyr → dapen → tidligkristen-bønnepraksis → kirkehistorie-100-200