Kilde: Kaufman-2016-historisk-relativisme
Fil: raw/papers/TEOL2310-teologihistorie/Oldkirken/1.introduksjon/Kaufman 2016 - Historical relativism and the essence of Christianity - Published version.md | Kompilert: 2025-05-10
Kaufman, John (2016): «Historical relativism and the essence of Christianity», Studia Theologica — Nordic Journal of Theology. DOI: 10.1080/0039338X.2016.1172108.
God OCR-kvalitet. Fagfellevurdert artikkel.
Nøkkelinnhold
Harnacks «Das Wesen des Christentums» (1900): Forutsetningen: kristendommen har et vesen/en kjerne. Harnacks diagnose: fallet skjedde på 200-t. (tro → bekjennelse, ånd → klerus). Luthersk paradigme: fall og gjenopprettelse.
Den protestantiske fall-og-gjenopprettelse-metaforen: Lutheranere/anglikanske: fallet etter de første fire konsil. Anabaptister/pinsekristne: fallet i 1.–2. århundre. Felles logikk: sannheten ligger i fortiden; normen er det opprinnelige.
Kaufmans historistiske utfordring: Historisk studium viser at kristendommen alltid har vært i endring. Det finnes ingen periode der kristendommen var «ferdig». Å peke på et normativt punkt i fortiden er et teologisk valg, ikke en historisk observasjon.
Konklusjon: Avviser ideen om uforanderlig normativ kjerne. Foreslår «beskjeden teologi» (modest theology): vedkjenne historisk betingede formuleringer; oppgi kravet om essens som norm; anerkjenne kristendommen som levende fenomen. Ikke relativisme — men ærlighet.
Relevante wiki-artikler
→ historisk-relativisme-kristendom → tidligkristent-mangfold → bibelens-tilblivelse → nikea-konsilet